Las festividades iniciaron en 1994 para impulsar el arte y la cultura como remedio contra la inseguridad<\/p>\n\n\n\n
Las Jornadas Villistas iniciaron en el a\u00f1o 1994 de una manera regional, uniendo a los estados de Chihuahua y Durango con presentaciones art\u00edsticas de ambas regiones (norte de Durango y sur de Chihuahua), ahora es un exponente de la cultura del “Villismo”.<\/p>\n\n\n\n
Este a\u00f1o se llevar\u00e1 a cabo la edici\u00f3n n\u00famero XXVIII de las Jornadas Villistas, lo que en un inicio fueron las denominadas \u201cFiestas de Parral\u201d, las cuales comenzaron en el a\u00f1o de 1994, con el entonces presidente municipal, Adalberto Guti\u00e9rrez Mel\u00e9ndez.<\/p>\n\n\n\n
Transcurridos dos a\u00f1os, se integr\u00f3 la tradicional Cabalgata Villista, cuyos objetivos desde un inicio fueron desarrollar los v\u00ednculos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y culturales desde el norte de Durango hasta el sur de Chihuahua, aprovechar las ventajas y oportunidades que ofrece la regi\u00f3n para construir un gran enclave tur\u00edstico en el norte de M\u00e9xico, as\u00ed como impulsar el arte y la cultura como remedio contra la inseguridad y la violencia.<\/p>\n\n\n\n
Estas festividades en su inicio se denominaron \u201cFiestas de Parral\u201d y comenzaron a realizarse en lo que hoy ocupa el estacionamiento G\u00f3mez Mor\u00edn, en estas se instalaba una feria y locales donde vend\u00edan souvenirs y antojitos, se tuvieron las primeras presentaciones de grupos y artistas en el lugar.<\/p>\n\n\n\n
El primer paso se dio a principios de 1992, en que se invit\u00f3 a los vecinos del pueblo a participar la conmemoraci\u00f3n de la gesta heroica que hab\u00edan protagonizado sus ancestros durante el a\u00f1o de 1892, enfrentando al ej\u00e9rcito de la dictadura porfirista. Se les expusieron algunos datos relevantes de esta historia y se form\u00f3 el comit\u00e9 que se hizo cargo de la programaci\u00f3n de los eventos y la log\u00edstica para recibir a visitantes.<\/p>\n\n\n\n
Durante nueve d\u00edas se hicieron presentaciones de danza, m\u00fasica, teatro y conferencias hist\u00f3ricas. Tambi\u00e9n se prepar\u00f3 la compilaci\u00f3n historiogr\u00e1fica: Tom\u00f3chic, la revoluci\u00f3n adelantada, que se public\u00f3 en dos tomos y en la que participaron diez investigadores de diferentes instituciones del pa\u00eds.
En la conmemoraci\u00f3n fue determinante la participaci\u00f3n de cientos de artistas que se sumaron voluntariamente concurriendo con sus obras de teatro, bailables, pinturas, etc\u00e9tera, y como no se contaba con los suficientes recursos econ\u00f3micos, la misma gente de Tom\u00f3chic se hizo cargo de instalar un comedor colectivo para alimentarlos a todos.<\/p>\n\n\n\n
Todos los eventos contaron con la presencia de buena parte de la poblaci\u00f3n de Tom\u00f3chic, as\u00ed como visitantes que llegaron de diferentes ciudades cercanas, principalmente de ciudad Guerrero e incluso desde la ciudad de Chihuahua, pero lo m\u00e1s importante fue que los vecinos de Tom\u00f3chic no se conformaron con asistir pasivamente a los eventos, sino que se comprometieron de diversas maneras en la organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
A partir de esa ocasi\u00f3n, se instaur\u00f3 en Tom\u00f3chic la fecha del 29 de octubre como la m\u00e1s importante en su calendario c\u00edvico y as\u00ed se ha celebrado desde entonces, a\u00f1os despu\u00e9s, se inaugur\u00f3 en la entrada del pueblo el monumento a los H\u00e9roes de Tom\u00f3chic, obra escult\u00f3rica de Carlos Espino.<\/p>\n\n\n\n
El domingo 20 de julio de 1992 se prepar\u00f3 la conmemoraci\u00f3n de los 69 a\u00f1os del asesinato del general Francisco Villa. En un s\u00f3lo d\u00eda, se presentaron varios eventos art\u00edsticos como el recital “Poemas, corridos y sotol”, danzas folcl\u00f3ricas, conferencias sobre la historia del Villismo, exposici\u00f3n fotogr\u00e1fica, etc\u00e9tera.<\/p>\n\n\n\n
Fue una celebraci\u00f3n con gran fuerza emotiva y cultural, y la expresi\u00f3n m\u00e1s conmovedora de ello fue que al a\u00f1o siguiente, el 20 de julio, mucha gente acudi\u00f3 espont\u00e1neamente a Canutillo, cientos de campesinos de los alrededores, pensando en que se iba a repetir la celebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Hoy en d\u00eda, las Jornadas Villistas han evolucionado hasta ver nacer dentro de s\u00ed mismas, eventos de inter\u00e9s nacional e internacional, c\u00f3mo son la Cabalgata Villista, la escenificaci\u00f3n de la vida y muerte de Pancho Villa y la Concentraci\u00f3n de los Motociclistas.<\/p>\n\n\n\n
En el a\u00f1o de 1996 se integra la cabalgata, creada por el licenciado Jos\u00e9 Socorro Salcido, quien organiz\u00f3 una asociaci\u00f3n civil para llevar a cabo un evento en que participar\u00e1n los municipios de la regi\u00f3n, ahora se ha vuelto toda una tradici\u00f3n, teniendo como punto de partida Ciudad Ju\u00e1rez, hasta llegar a Parral.<\/p>\n\n\n\n
La cabalgata ha registrado una cifra r\u00e9cord de 10 mil 250 jinetes durante el sexenio del exgobernador C\u00e9sar D.J., donde se invit\u00f3 a cinco gobernadores de los estados de Durango, Sinaloa, Sonora, Zacatecas y Nayarit en aquel entonces, sin embargo, en promedio participan de seis mil 500 a siete mil jinetes en una cabalgata.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, a esta actividad se suman residentes de la Uni\u00f3n Americana de los estados de Colorado, Texas, Nuevo M\u00e9xico, Arizona, Phoenix, Kansas, California, entre otros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Las festividades iniciaron en 1994 para impulsar el arte y la cultura como remedio contra la inseguridad Las Jornadas Villistas iniciaron en el a\u00f1o 1994 de una manera regional, uniendo a los estados de Chihuahua y Durango con presentaciones art\u00edsticas de ambas regiones (norte de Durango y sur de Chihuahua), ahora es un exponente de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3157,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-3156","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estado"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3156"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3156\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zoompublico.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}